Delusione religiosa - definizione, cause e diagnosi

"Quando parlo con Dio, quella è la preghiera. Se Dio mi parla, si chiama psicosi! - Perché? "(Eckart von Hirschhausen)

La chiamiamo illusione quando le persone distorcono patologicamente la realtà. Le persone colpite si aggrappano fanaticamente a convinzioni che possono essere confutate senza colpa, anche contro le proprie esperienze di vita e la propria logica. L'illusione religiosa si verifica quando gli interessati considerano queste immaginazioni sistematicamente false come l'influenza dei poteri soprannaturali.

contenuto

• Cos'è l'illusione?
• Pazzia sana
• Disturbi deliranti religiosi
• Delusione e fede
• Desiderio e realtà
• Profitti e perdite
• Le spiegazioni deliranti sono meglio di niente?
• Certezza apparente
• Religione e delusione - Gemelli identici
• Deliri paranoici
• Quando l'illusione religiosa diventa pericolosa??
• Come riconosci l'illusione religiosa?
• Delusioni e religioni
• Mania religiosa, depressione demoniaca
• Delusioni e ossessioni
• danni cerebrali
• diagnosi
• pericoli
• Come riconosce il medico la malattia??
• Quando al dottore?
• trattamento

Cos'è l'illusione?

Una definizione generale di delusione non esiste fino ad oggi. Caratteristiche tipiche che sono considerati sintomi di idee deliranti sono, in primo luogo, una straordinaria convinzione soggettiva che idee sbagliate vero assegnabili che vengono rivisti secondo, né l'esperienza, né dalle conclusioni interessanti e in terzo luogo, che il contenuto è impossibile.

La fede stabilita (per esempio nella preghiera) è combinata con la finzione religiosa con la propria finzione, per cui si verifica una "sovra-interpretazione" deludente del (proprio) ruolo divino. (Immagine: FS-Stock / fotolia.com)

Pazzia sana

Le idee deliranti non sono un fenomeno distaccato di "persone folli", ma anche le persone mentalmente sane vengono colpite ripetutamente. Queste sono in genere le idee di persone che altrimenti vanno d'accordo nella vita di tutti i giorni, ma che credono, ad esempio, che i poteri segreti li perseguano.
La delusione è profondamente umana. Gli esseri umani organizzano il loro ambiente in costruzioni di coscienza che creano insieme da una pletora di percezioni inconsce. Quindi, poiché siamo esseri umani, creiamo sempre un mondo fittizio che non mostra mai una "realtà oggettiva".

Come con altri disturbi mentali, questo è considerato patologico nella psicologia moderna solo quando le persone colpite soffrono perché le delusioni limitano il loro modo di vivere. Un disordine delirante indica che una singola delusione o varie delusioni correlate persistono per un lungo periodo. I contenuti possono essere molto diversi.

Disturbi deliranti religiosi

Qui le delusioni hanno un contenuto religioso. Le persone colpite spesso credono di essere scelte e / o ricevere un mandato di guarigione dai poteri soprannaturali. Oppure credono di essere perseguitati dalle forze demoniache. Quindi è spesso difficile distinguere l'illusione religiosa dalla schizofrenia paranoide. Un terzo di tutte le persone con psicosi estrema (nient'altro è la schizofrenia) sviluppa fantasie religiose. La mania religiosa sfocia in altre delusioni come la megalomania.

Un criterio di illusione è l'impossibilità oggettiva del contenuto, combinato con il fatto che non è dimostrabile o può essere facilmente confutato. Ma entrambi sono anche segni distintivi delle religioni. Pertanto la psichiatria parla solo di un'illusione religiosa, se i contenuti sono prima di tutto fuori dall'orizzonte culturale immanente dell'esperienza e in secondo luogo non sono accettati in un gruppo più ampio.

In altre parole, in una società in cui è stabilita la credenza nella stregoneria, come in Papua Nuova Guinea, non possiamo chiamare nessuno delirante che danneggi magicamente un mago. È piuttosto una spiegazione immanente alla cultura. Sebbene il contenuto dell'idea sia impossibile dall'esterno, è considerato logico all'interno della cultura.

Maghi e altri esseri soprannaturali sono saldamente ancorati in alcune culture credenti. Temere di non rendere i fedeli delusi. (Immagine: Andrey Kiselev / fotolia.com)

Delusione e fede

La religiosità e l'illusione ad essa associati possono anche essere distinti dall'incorrettabilità delle delusioni, sebbene le transizioni siano difficili da determinare. I dogmi religiosi rappresentano i credenti con lo stesso fervore delle fantasie deliranti e, in entrambi i casi, le credenze sono incompatibili con l'esperienza quotidiana e la scienza. Che si tratti di Muhammad che cavalca il cielo con un cavallo alato, l'Immacolata Concezione di Maria, o viaggi ultraterreni.

La credenza incondizionata nel soprannaturale e il furore anche d'accordo che entrambi rifiutano le spiegazioni scientificamente valide per la loro immaginazione: la neurobiologia può spiegare mai così sapere esattamente che cosa è processi biochimici in un'esperienza di vita dopo la morte presunta, e potrebbe già essere occupato con voi le "lacrime di sangue" di una figura santa per ferro ossidato è - il credente sarà ancora convinti del carattere soprannaturale.

Desiderio e realtà

Per una diagnosi psichiatrica, la limitazione della persona colpita nella sua vita personale è decisiva. Un mormone, un cristiano ortodosso o di un devoto indù solito far fronte con le loro idee nella loro vita professionale e privata. Patologicamente è quando la persona interessata essere fissato esclusivamente sul contenuto delirante, rifiutare qualsiasi riflessione sulla spiegazioni alternative e ripetere i loro deliri come un monologo in loop continuo: così non mostrano il dialogo, e se qualcuno è in ascolto a loro, bobine solo su ciò che Dillo in modo permanente.

Tipicamente, la delusione è presente nelle crisi della vita. Quindi, come tutti i disturbi mentali, ha perfettamente senso. Egli prospera nella contraddizione tra realtà e desiderio. Il delirante ora filtra la realtà attraverso la sua immaginazione. Dietro a questo c'è spesso impotenza, la realtà è insopportabile per loro. Qui, i pazienti deliranti si sovrappongono a persone mentalmente più sane il cui cervello usa anche questo trucco: dopo una rottura, la morte del nostro partner e persino ferite mortali, passiamo regolarmente attraverso il periodo di negazione. Il cervello non gli permette ancora di rendersi conto che il defunto non c'è più.

Nelle crisi della vita, come la morte di parenti stretti, modelli simili di repressione e lavoro di negazione in pazienti mentalmente sani come nei pazienti deliranti. (Immagine: fizkes / fotolia.com)

Questo è precisamente il punto in cui si rivela la differenza tra un dissolvimento temporaneo della realtà e un disordine delirante. Un disturbo delirante religiosa poteva costruire, ad esempio, se gli individui non uscire della prima fase del dolore, la negazione - come una madre che è fanaticamente fissata su quel suo venire in un bambino incidente stradale a vivere come angelo sulla terra.

Wahnerkrankte, religiosamente poco fiducioso, non riesce quindi a superare le crisi. I malati stessi brace in primo luogo con le loro macchinazioni contro la realtà, nella seconda fase, ma non mettere queste fantasie affare di nuovo, ma aumentano sempre di più in esso, e che il più forte, il più conflitti con le loro idee di realtà esperienziale. La follia sarà sempre aderire egocentrica: chi mette solo le loro idee sbagliate, ha nei suoi occhi idea. Sono come la battuta circa l'uomo che ascolta la radio: "Sulla strada di loro arriva un driver sbagliato vie si incontrano" e dice: "Uno? Migliaia! "

Il motore dell'illusione è di spostare la realtà non amata dalle proprie fantasie. Una volta che questo schema è stato risolto, il delirante sta cementando il suo contenuto mancante ancora di più. Quindi si rifiuta di ammettere che ha torto.

Profitti e perdite

All'inizio c'è la presunta certezza. L'illusione crea una falsa sicurezza. Al posto della conoscenza di non sapere qualcosa, l'illusione di conoscerla accade. Le delusioni religiose accompagnano le delusioni del complotto e si sovrappongono alla paranoia - perché nessuno è così convinto di conoscere la realtà come un paranoico. L'illusione delirante seduce quando è collegata al soprannaturale. La religione ora fornisce "spiegazioni" per il contenuto sbagliato e gli dà una "dimensione" aggiuntiva.

Così due donne che entrambe sofferto la sindrome borderline ed entrambi sono stati gravemente traumatizzati creduto (dall'esperienza di violenza sessuale in giovane età), erano in realtà avrebbe angeli che stanno soffrendo sulla terra e questa sofferenza è una prova divina per loro. Delusione e religione insieme assumono il compito di fornire false sicurezza e spiegazioni.

Le spiegazioni deliranti sono meglio di niente?

In senso psichiatrico, delirante e "non disturbato" giacciono il più vicino l'uno all'altro nel motore dell'illusione nascente come gregge "disturbate" e "sane" intorno alla follia e alla religiosità. Il nostro cervello produce costantemente modelli in cui ci muoviamo nel nostro ambiente. Non importa se siano obiettivamente corretti. E per le crisi si applica a tutte le persone nel mondo del nostro inconscio: una spiegazione è meglio di niente. Se questa spiegazione sia corretta non è importante. Ciò che è importante è che ci fornisce un orientamento, un obiettivo in mente, ci fornisce la certezza e quindi ci dà l'opportunità di decidere. Associare il contenuto inconscio, il cosiddetto pensiero rapido, spesso porta addirittura all'obiettivo. Pensiero lento e riflessioni critiche costano più energia e tempo.

Certezza apparente

Se la religiosità e le delusioni si infiammano a vicenda, i pazienti si perdono in un labirinto dal quale riescono a malapena a uscire anche con un aiuto professionale. Gli interessati hanno già investito molto potere nel loro errore. Più a lungo mantengono la loro illusione, più diventa difficile rendersi conto che è un errore. Invece, si fissano sempre di più sull'errore, inizia un ciclo negativo. I malati si perdono nelle loro delusioni solo per ottenere presunte sicurezza. All'inizio, spesso sospettano che potrebbero essere sbagliati. Tuttavia, sopprimono questa nozione credendo (volendo) ancor più fanaticamente del loro errore e consentendo sempre meno argomenti dall'esterno. La certezza è evidente, ma la paura di perderla è troppo grande. Per l'incertezza appare maggiore, maggiore è l'errore. Ad un certo punto, le delusioni si solidificano in un'illusione auto-contenuta del mondo.

Più a lungo i malati rimangono nelle loro delusioni, più difficili escono di nuovo da questo labirinto. Ad un certo punto, idee deliranti si solidificano in una visione del mondo chiusa. (Immagine: ra2 studio / fotolia.com)

Religione e delusione - Gemelli identici

Ogni idea può diventare un'illusione. Tutti conosciamo persone che si aggrappano a idee, anche se sono piene di prove contraddittorie (questo vale anche per noi stessi). Gli studi hanno anche dimostrato che le persone assorbono ciò che si adatta alla loro visione del mondo e nascondono ciò che non va bene. Parliamo di idee fisse, e queste si integrano perfettamente nelle delusioni.

Mentre in linea di principio ogni idea può trasformarsi in un delirio, le delusioni di solito ruotano attorno a temi esistenziali come la posizione dell'uomo nel mondo. E poiché le religioni forniscono spiegazioni irrazionali proprio per queste domande, la religiosità e l'illusione sono gemelli identici.
Argomenti tipici delle delusioni sono l'autodeterminazione contro il destino, la ricompensa e la punizione, il significato o l'essere nulla, l'appartenenza e l'esclusione, la vita e la morte, questo mondo e l'oltre, il mondo visibile e invisibile.

Deliri paranoici

L'illusione paranoica è il più comune di tutti i sintomi deliranti, mescolati a fantasie religiose - figure religiose come demoni, diavoli o streghe appaiono come se fossero scaturiti da paranoia delirante. Coloro che soffrono credono che i poteri oscuri li perseguitino. Mentre la fantasia persecutoria affonda le sue radici nelle paure, l'illusione fornisce un'apparente certezza: le persone colpite ottengono "l'autodeterminazione" vedendo attraverso le "forze del male".

La religiosità si mescola anche alla megalomania, specialmente come un'illusione messianica. I pazienti acquisiscono un presunto valore intrinseco più elevato considerandosi la "reincarnazione di San Francesco", i profeti o "messaggeri di Dio". In effetti, ci sono alcune indicazioni che molti guru, "uomini santi" e fondatori religiosi soffrono e soffrono di delusioni, in particolare paranoia e megalomania, ma anche delusioni di vocazione e discendenza.

Quando l'illusione religiosa diventa pericolosa??

Come tutte le delusioni, la delusione religiosa può essere fugace; se le persone hanno solo idee fisse in una determinata area, se vedono un errore. Ciò che importa è se i processi psichici consentano l'intuizione che si sono smarriti.

Nelle persone religiose e non religiose, sei fattori sono coinvolti nella creazione di un delirio di disordine a lungo termine. Quindi, in primo luogo, l'illusione è legata a un conflitto psicologico di base: una persona con un complesso di inferiorità compensa questo con l'idea delirante di essere un "guerriero di Dio" non riconosciuto. Una volta che l'illusione è stata risolta, l'illusione e il conflitto di base insieme creano un muro che difficilmente può essere rotto dalla psicoterapia.

In secondo luogo, un'illusione può essere risolta se si collega a pensieri che la persona interessata aveva prima e quindi sembra tanto più logico - per le persone colpite.

Terzo, chi non accetta se stesso, è particolarmente a rischio di delusioni religiose.

In quarto luogo, le idee folli si consolidano quando gli interessati hanno un interesse psicologico, cioè quando l'illusione originariamente serviva per raggiungere un certo obiettivo.

In quinto luogo, l'illusione religiosa è spesso legata ai problemi di coloro che sono colpiti a percepire se stessi e alle esperienze nei rapporti sociali. Qui, ad esempio, qualcuno sviluppa l'illusione di "essere diverso perché ha un ordine da poteri superiori" quando incontra la difesa a causa del suo comportamento sociale inadeguato.

Il sesto è messo in pericolo da persone che, in ogni caso, sono egocentriche sul loro ambiente e fanno riferimento ad eventi che non hanno nulla a che fare con loro. Nell'illusione, questo scivola poi su di te per considerarti il ​​"prescelto"..

L'illusione religiosa diventa pericolosa per i pazienti (e altri) quando la delusione si fonde con i poli del conflitto di base. Ora si forma un sistema di coordinate patologiche in cui i pazienti non distinguono più l'ego e il mondo esterno, la realtà e la fantasia.

Il comportamento sociale e l'accettazione sociale sono strettamente legati all'illusione religiosa. L'esclusione conferma il ruolo di "qualcuno di speciale". (Immagine: fizkes / fotolia.com)

Come riconosci l'illusione religiosa?

Riconosci un'illusione nel fatto che coloro che sono coinvolti spiegano le opinioni alla verità assoluta e rifiutano ogni altra visione possibile - così delirante creano uno spazio di pensiero chiuso ermeticamente. I primi segni sono allucinazioni temporanee in cui, sulla via dell'illusione, per esempio, le persone credono di ascoltare messaggi nascosti sulla fine del mondo che si avvicina.

Sei in stretto rapporto con la persona malata? Poi noterai un cambiamento di essenza: lei o lui sente amici e parenti che "non comprendono più la verità" non appartengono più, soffre e perde nella propria immaginazione, in cui tutto è collegato a se stesso. I pazienti non si considerano più come il centro della propria esperienza, ma degli eventi del mondo.

Mentre queste persone si alienano da loro, siano esse coniuge, amico o collega, sentono una affiliazione fittizia con i poteri immaginati che li "guidano" o "perseguitano". Per gli estranei sembra che qualcuno stia parlando da solo, "in stato di allerta", percependo pericoli "invisibili" o intervenendo improvvisamente nelle conversazioni, per cui ciò che viene detto non ha nulla a che fare con l'argomento - le persone coinvolte associano le loro delusioni nelle relazioni. Questi inserimenti nelle conversazioni quotidiane degli altri hanno a che fare con "soprannaturale".

La delusione è particolarmente evidente se vuoi aiutare le persone colpite. Ad esempio, se la persona ha lasciato la chiave della porta nel caffè ed è convinta che i cattivi mistici l'abbiano rubata, non sarà sollevato di portarle la chiave e mostrarle che si sbagliava. In questo l'illusione differisce dal semplice errore. Se un cattivo sospetto risulta infondato, la gente di solito si diverte quando si illumina. Questo è del tutto diverso con l'illusione religiosa: il delirante sistematicamente mostra un travolgente interesse inconscio nel mantenere il suo sistema di coordinate distorto. Questo diventa troppo chiaro quando si parla di vocazione religiosa: chiunque pensi a se stesso come un santo, Messia o strumento di Dio, difende questo da spiegazioni banali.

Anche se la persona si vede perseguitata dai demoni, deprime la loro condizione meno del confronto con la realtà. I pazienti con deliri religiosi spesso si alternano tra dialoghi apparenti (usando gli altri come tirapiedi per il loro sistema di fantasia) e monologhi con lo stesso contenuto.

Delusioni e religioni

Le osservazioni di cui sopra già sottolineano: se una persona con gli stessi sintomi è considerato un pazzo o un santo ha molto a che fare con se una cultura interpreta tali stati come ispirazioni soprannaturali. Molti creatori di cultura, fondatori di religioni e profeti hanno mostrato comportamenti che consideriamo psicologici deliranti: hanno sentito voci come psicosi e si sono sentiti perseguitati da esseri che nessun altro poteva vedere tranne loro.

Le sette dogmatiche promuovono sistematicamente le delusioni. Il fondamentalismo religioso non è altro che un'illusione indotta. Chiunque promette la salvezza per la fede incondizionata come le religioni monoteiste non richiede nient'altro che una percezione delirante della realtà. I dogmi religiosi sono altrettanto assoluti quanto un'illusione individuale. Tali dogmi indicano che in primo luogo non possono essere provati e, in secondo luogo, che ogni dubbio è considerato un'eresia. I leader religiosi affermano di essere infallibili - anche questo è un elemento chiave dei sintomi deliranti. Il fondamentalismo religioso, come l'illusione individuale, è una soluzione patologica a un conflitto psichico.

In senso terapeutico, un'illusione religiosa è presente in un individuo quando crede di avere lui stesso un mandato personale da parte di una divinità di intervenire negli affari del mondo. Nel frattempo, l'autocomprensione delle religioni rivelatrici che certe persone hanno e hanno esattamente questi ordini, sia Gesù, Paolo o Maometto.

Sentirsi perseguitati da esseri che non esistono possono anche essere interpretati in una cultura come ispirazione soprannaturale, come in alcuni profeti del passato. (Immagine: Andy Nowack / fotolia.com)

Mania religiosa, depressione demoniaca

I sintomi deliranti (religiosi) di solito non sono una malattia propria, ma un sintomo di disturbi mentali come bipolarità (disturbo bipolare), borderline, depressione o grave psicosi. Ad esempio, una persona che soffre di una grave depressione può sviluppare un delirio di delusione e credere di dover attraversare l'inferno sulla terra perché non può mai ripagare i suoi peccati.

Oppure un bipolare sta attraversando la città in una fase maniacale, credendo di essere San Francesco e ha bisogno di guarire il mondo. O un sofferente schizofrenico (psicosi estrema) si trova circondato da maghi neri, vampiri e preti malvagi. O una persona con un disturbo d'ansia generale ha paura dei demoni che si annidano nei pozzi della metropolitana. O una donna che è malato con sindrome borderline, afferma che i loro membri in cui hanno dissociato, quindi non ha alcun controllo sulle loro azioni e poi non ricordo, erano in viaggio per il mondo al di là.

Nei pazienti con diagnosi di schizofrenia, il 30% delle loro esperienze di desideri sono religiose e l'illusione religiosa è una delle più comuni delusioni.

Delusioni e ossessioni

Delusioni religiose e pensieri compulsivi rendono le persone consapevoli dei problemi: le persone che soffrono di pensieri ossessivi di solito sanno che i loro pensieri sono in conflitto con l'esperienza della realtà. Molto diverso il delirante. La loro fede è irremovibile e ogni incidente nell'ambiente viene filtrato solo in questo schema.

danni cerebrali

Non è sufficiente derivare l'illusione individuale del contenuto religioso dall'appartenenza a una religione organizzata. Il danno cerebrale è spesso la causa, in particolare l'Alzheimer e le forme di demenza. Queste non sono malattie puramente mentali, ma cambiamenti organici del cervello.

diagnosi

Quando i medici a diagnosticare mania religiosa, si separano da credenze religiose nella misura in cui i deliri che attaccano posto qualsiasi credo, ma tutte le percezioni impossibile come conoscenza assoluta. Sebbene il confine tra il sano, il devoto e il pazzo sia scorrevole, la pratica terapeutica decide la possibilità per gli interessati di valutare se stessi e giudicare se hanno bisogno di un trattamento o meno.

Il terapeuta non si occupa della religione stessa essendo una "delusione di Dio", come la biologia evolutiva Richard Dawkins chiamava il suo lavoro standard. Piuttosto, l'attenzione è qui sul fatto che i pazienti adattino il loro ruolo all'interno della loro struttura di riferimento a una realtà generalmente riconoscibile.

In breve, un credente potrebbe ben credere nella lotta tra Dio e il diavolo, ma di solito non supporrà che sia responsabile di perdere l'autobus per lavorare al mattino. D'altra parte, i malati deliranti sono schivi e non riescono nemmeno a prendere le distanze dalle loro idee fisse.

In senso medico, l'illusione religiosa non ha nulla a che fare con la profonda religiosità (anche gli atei possono soffrire di tali sintomi deliranti). È, tuttavia, il risultato di un'esperienza correlata alla malattia, indipendente dalle influenze culturali: il numero di persone con delusioni religiose all'interno di gravi psicosi è proporzionale in tutte le società.

Per la pratica terapeutica, è importante sapere fino a che punto i malati possano giudicare da soli se hanno bisogno di un trattamento. (Immagine: Kzenon / fotolia.com)

pericoli

L'illusione religiosa porta innumerevoli problemi. Ovviamente, la perdita di relazioni sociali: gli amici si allontanano, perché non può connettersi al mondo delirante di coloro che sono colpiti di più, i boss mantenere non più dipendenti malati per uso portatile, in quasi tutte le professioni in cui i pazienti hanno a che fare con persone che possono non lavorano più nella loro delusione. Questo vale per un insegnante che ha detto ai bambini che era un angelo che salva il mondo, così come un custode che crede nel seminterrato del palazzo affidato vivere il diavolo, un assistente di negozio, ha accusato i clienti di Jinx o una segretaria che fumiga l'ufficio per il suo capo per "scacciare i demoni".

Chi soffre può ferire se stesso e gli altri, sia frustandosi per presunti peccati o anche credendo che "Dio li richiede" per schiacciare i loro testicoli.

I pazienti fissarsi così sul loro contenuto delirante che trascurano i loro altri settori della vita: L'appartamento trascurati, non pagano l'affitto, comprare cibo dimenticato, non lavare, non dare la loro dichiarazione dei redditi. Senza un aiuto precoce, possono nascere senzatetto, perdita del lavoro e isolamento sociale. Tutti gli episodi sono tanto più difficili, perché i malati a causa della loro follia, i pazienti non sono in grado di prendere provvedimenti per uscire di nuovo da questi abissi.

Come riconosce il medico la malattia??

Le persone che soffrono di illusioni religiose difficilmente vanno dal medico per la loro delusione. Ad esempio, vanno da un dottore perché non riescono più a dormire. O i parenti portano i pazienti all'ospedale per aver rifiutato il cibo.

Quando al dottore?

Le persone con deliri religiosi raramente hanno un'idea della loro malattia. Spetta a parenti, partner o amici cercare un aiuto medico. Per questi sono segnali di allarme se le persone colpite molestare estranei, tenere monologhi, non richiesta influenzano il loro ambiente, offendono, si comportano in modo aggressivo e ferire o addirittura o come pure di portare a situazioni di pericolo.

trattamento

Per l'illusione religiosa, è tutta una questione di intuizione dello spettacolo malato e si rende conto che sono malati. Una volta superato questo ostacolo, le terapie possono avere effetto.

L'illusione religiosa è un sintomo, viene trattata la malattia sottostante. Nelle psicosi estreme, le droghe si dimostrano efficaci, con i disturbi dell'umore anche le socioterapie, le ergoterapie e le terapie comportamentali annunciate. Le terapie di lavoro sono considerate utili nel caso delle malattie di Wahner, perché la persona colpita può così rientrare in una vita quotidiana strutturata che le manca e le libera dal sistema di coordinate della loro immaginazione.

Le psicoterapie dovrebbero rafforzare l'auto-accettazione e l'auto-organizzazione, poiché in molte delusioni, i conflitti irrisolti con la propria immagine di sé giocano un ruolo. (Dr. Utz Anhalt)