Pensiero magico significato e applicazione

Pensiero magico significato e applicazione / Naturopatia
In primo luogo, il pensiero magico si riferisce ad un atteggiamento mentale in cui agli oggetti viene attribuito un significato speciale che (scientificamente parlando) non esiste. Tali immaginazioni costruiscono cause ed effetti tra cose ed eventi che oggettivamente non esistono. In secondo luogo, questo si riferisce a una fase dell'infanzia tra i 2 e i 5 anni in cui i bambini considerano le relazioni di qualsiasi tipo tra cose, piante, animali e umani il più possibile e non si separano tra l'esperienza interna e il mondo esterno.

contenuto

  • Malattie mentali e culture tradizionali
  • Pensiero magico nei bambini
  • Due sistemi di pensiero
  • evoluzione
  • Esoterismo dall'esaurimento
  • Pensiero magico contro disturbi mentali
  • Cosa dice l'antropologia??
  • Pensiero magico in terapia

Questo pensiero si riflette nella prima variante, sia in Occidente nella credenza nel soprannaturale, Astrologia, rabdomanti, New Age o fondi di caffè di lettura, nelle culture tradizionali, tuttavia, come un approccio olistico che sembra magicamente intrecciati insieme tutti gli esseri, le cose e fenomeni, e questa combinazione di frammenti di senso Percezione e esperienza storica di creazione di un sistema.

Pensiero magico. Immagine: papà - fotolia

Fin dal lavoro dell'antropologo francese Claude Lévi-Strauss, questo "pensiero selvaggio" in antropologia non è più considerato patologico, ma come una struttura significativa per l'organizzazione delle società umane. Il "pensiero selvaggio" entra nella filosofia, nel mito e nella "grande storia" che le persone hanno bisogno di gestire il caos di vivere l'ambiente come una cultura.

pensiero contestuale, che esclude le percezioni soggettive sulle relazioni causali con il mondo esterno, appartiene al sistema del "pensiero veloce" in associazioni ed è normale per la maggior parte delle persone a far fronte con la vita di tutti i giorni: Se il nostro nuovo capo primo nome è cristiano, e noi con Questo ha giocato nella nostra percezione anche se non esiste una connessione oggettiva.

Il pensiero associativo risale all'adattamento evolutivo e quindi a modelli di comportamento che si pongono di fronte al pensiero lento che astrae.

Malattie mentali e culture tradizionali

Questo pensiero è considerato patologico quando le persone non possono più distinguere tra i loro sentimenti soggettivi e il mondo esterno. Chiamiamo questo collasso tra esperienza interiore e psicosi dell'esperienza esterna. I pazienti traumatizzati, bipolari, borderline e schizofrenici sono tra i mentalmente disturbati, in cui la separazione tra percezione soggettiva e realtà esterna si dissolve.

Il "popolo primitive" mentalmente malati e mentalmente sani sono solo una contraddizione se si "cura del cervello" disturbi mentali come qualcosa di anomalo da escludere. Così il cervello non funziona: Le costruzioni di realtà malati di mente sono piuttosto il tentativo dell'organismo di funzionare - per esempio, riempire i pazienti che soffrono di Korsakoff amnesia, perché l'alcool ha distrutto parti del cervello, i ricordi mancanti di fantasia costruzioni. Il cervello non può sopportare il vuoto.

Pensiero magico nei bambini

I bambini vivono nella fase magica dal secondo al quinto anno di vita. In questo momento, giganti, streghe o Babbo Natale sono reali per loro come macchine o persone.

I bambini già riconoscono le cose vere e possono nominarle; loro sanno cos'è una casa, un cane o un armadio. Tuttavia, tutto ciò che immagina il bambino, altrettanto reale, e si sviluppa spiegazioni per gli eventi dell 'ambiente: Si dà il caso, ad esempio, alla conclusione che piove perché il cielo di un uomo con un annaffiatoio seduta.

Le storie per adulti diventano realtà per i bambini. Se zio Bernd dice che un ragno verde come un pomodoro verde non è ancora maturo, allora è vero: le metafore diventano realtà immediata. "Il cane è sepolto qui" o "Nel cielo è bello", i bambini si presentano esattamente come dicono le parole. A questa età, non aiuta a spiegare al bambino perché certe cose non sono possibili.

Non solo le idee belle diventano realtà, anche più gravi sono le paure magiche. C'è un mostro in agguato sotto il letto o un ladro nascosto nell'armadio. A questo si unisce "l'amico invisibile", che sta accanto al bambino in situazioni così piene di paura.

Queste paure e ansie dovrebbero essere prese sul serio. Prima di tutto, i bambini non capiscono l'idea che queste idee sono irrazionali e, in senso stretto, sono sbagliate. Non si tratta di irrazionalità nel senso della rotazione, ma di un comportamento evolutivo - e questo comportamento ha un senso.

Un'iena in un angolo buio (sotto il letto) o un leopardo in agguato (nell'armadio), una persona ostile che indifesi bambini rapiti (ladri) sono stati per i primi esseri umani reali minacce e bambini i cui predisposizione genetica tali minacce non avrebbe riconosciuto, non sarebbe diventato vecchio.

Metafore e narrazioni diventano realtà per i bambini. Immagine: yiorgosgr - fotolia

Quindi, se il bambino mette del cibo davanti alla porta per l'amico invisibile, parla con il suo orsacchiotto oi genitori devono guardare nel cassettone, se c'è un troll lì, non c'è motivo di preoccuparsi. Alcuni genitori temono che il loro bambino sviluppi un disturbo mentale. Di solito questa paura è infondata.

Non sono le fantasie che sono motivo di preoccupazione, ma l'estensione della paura. Il bambino non ha più il coraggio di andare all'asilo? Gli spiriti maligni sono sempre e ovunque? Manca loro un avversario positivo?

In generale, non c'è alcun problema nel sostenere il bambino nelle sue fantasie, non importa quanto grandi siano. Gli alunni discutono da soli a sei o sette anni se Babbo Natale esiste; Di per sé, le fantasie onnicomprensive si spostano attraverso spiegazioni realistiche. Per esempio, i bambini che credono ancora in Santa all'età di sei anni sviluppano teorie su come l'uomo di Santa riesce a deliziare tutti i bambini; i regali non sono solo lì, ma gli elfi li fanno in una grande fabbrica, ecc.

L'immaginazione dei bambini è una grande ricchezza e alcuni scrittori fantasy di successo hanno avuto un notevole impulso sviluppando le loro trame con i bambini. I genitori sono ben consigliati di accompagnare il bambino, anche se non riescono a immaginare che piccoli maschi con le ali si divertano nella mangiatoia per uccelli.

Dovresti sempre prendere sul serio le paure del bambino. Il bambino non accetta che il ladro nell'armadio non esista. Piuttosto, queste associazioni sono un appello biologicamente significativo ai genitori per garantire la sicurezza. Quindi, invece di spiegare che i mostri sono fantasie, i genitori prudenti guardano nell'armadio e mostrano che il mostro non è lì.

I genitori possono trovare insieme soluzioni con il bambino, che si occupano con la paura: "lasciamo la porta aperta, e quando un mostro è lì, si rivolgono a noi" "Guardo se un mostro viene", o Va bene se i genitori raccontano al bambino situazioni in cui essi stessi hanno avuto paura e che cosa hanno fatto allora.

Due sistemi di pensiero

Lo psicologo e premio Nobel Daniel Kahnemann ha esaminato in uno studio a lungo termine due sistemi di pensiero sugli esseri umani. Quindi abbiamo un pensiero lento e veloce - intuitivo e razionale.

Il pensiero intuitivo, secondo Kahnemann, è molto più potente per le nostre decisioni quotidiane rispetto a quello razionale. Potremmo controllare il nostro pensiero solo in modo limitato.

Le distorsioni cognitive, causate dal sentimento e dall'intuizione, tendono a respingere la razionalità, persino tra le persone che accettano il contrario, come gli scienziati. Quindi i gestori acquistarono azioni a Ford "perché sanno come costruire una macchina".

Kahneman scrive: "Siamo spesso anche della sua correttezza (credenze intuitive e preferenze) convinto che se abbiamo torto, e un osservatore obiettivo sarà riconoscere i nostri errori più probabilità di noi stessi."

Secondo Kahnemann, il sistema inconscio funziona automaticamente, si basa sull'esperienza accumulata e sviluppa storie coerenti da esso. I risultati di queste "conclusioni rapide" ricevono la coscienza e quindi il pensiero razionale con cui esaminiamo, ordiniamo e analizziamo.

Il pensiero astratto che crea i calcoli complessi e le ipotesi che riteniamo giuste o sbagliate non richiede solo molto tempo, ma consuma anche risorse. Sovrasta troppo l'organismo per essere costantemente utilizzato.

Nella vita di tutti i giorni, quindi, di solito pensiamo e agiamo con il sistema 1. Sostituiamo le domande difficili con domande che ci piacciono soggettivamente. Ecco perché molte delle nostre decisioni sono sbagliate, perché il nostro modo di pensare veloce ordina ciò che ci sta bene nella roba e non ciò che è oggettivamente giusto. Più siamo stressati, più scegliamo il modo rapido e semplice.

Il pensiero associativo può avere conseguenze fatali. Immagine: ra2 studio - fotolia

Il pensiero associativo può avere conseguenze fatali. Ad esempio, i giudici hanno condannato un taccheggiatore a una pena più elevata in un esperimento dopo aver precedentemente ottenuto un numero più alto. Ancor più: Non nell'esperimento, ma in realtà i giudici licenziati rilasciato sulla parola molte più persone se hanno lavorato il caso al mattino presto o dopo il pranzo. D'altra parte, hanno rifiutato la maggior parte delle domande sulla libertà condizionale se avevano precedentemente lavorato per diverse ore. Secondo Kahnemann, non si tratta di trascuratezza, ma di una normale reazione dell'organismo. Il pensiero lento costa energia mentale e alla fine il cervello si spegne automaticamente in una "modalità a bassa energia". Kahnemann spiega questo fenomeno con fatica mentale. Dice che il lavoro dei giudici richiede principalmente un pensiero analitico. Ma questo liscivia le riserve di energia mentale.

Secondo Kahnemann, il pensiero intuitivo non può essere disattivato perché è innato. Le nostre impressioni, simpatie e avversioni acquisite sono facilmente confondibili con decisioni prese lentamente. Ma questo lento sistema deve essere acceso a piacimento, secondo Kahnemann, e questo è quasi sempre a disagio.

Inoltre, finché tutto va bene, il sistema razionale prende le intuizioni automatiche non controllate e le trasforma in convinzioni. "Da solo", il sistema razionale diventa attivo solo nel caso di dissonanza cognitiva, cioè in eventi che violano ciò che il sistema veloce considera plausibile, ad esempio, un gatto parlante.

evoluzione

Gli psicologi come Seymour Epstein e Jonathan Evans visto nelle condizioni descritte da sistemi di Kahneman pensato uno sviluppo evolutivo: Allora il pensiero intuitivo è un antico sistema di evoluzione, come hanno fatto molti altri vertebrati, il sistema analitico, tuttavia, un nuovo adattamento umano geologica.

Questo vecchio sistema di esperienza può essere facilmente equiparato al pensiero magico. Mette le percezioni simultanee nel contesto e costruisce una catena causale tra incidente ed esperienza. Questo può essere obiettivo, ma non necessariamente.

Quindi, il "vecchio pensiero" non fa alcuna ipotesi che mette alla prova e confuta se sono sbagliati, ma vede i modelli nell'ambiente dietro cui ci sono le intenzioni. Per gli indigeni in Papua Nuova Guinea, quasi tutte le malattie sono il risultato di un cattivo incantesimo. Non può essere "stupidità". La pressione selettiva in termini bravura era con i papua che costantemente contati in attacco di un clan nemico e ha dovuto prestare attenzione ai pericoli naturali, come i coccodrilli, caduta di alberi o parassiti, probabilmente più grande di nelle società moderne.

Ciò che appare come pura superstizione, ci ha permesso di sopravvivere nel deserto naturale e si riflette nelle fantasie Pedofobia: Chi avrebbe mai analizzati nella savana africana molto tempo se un'ombra nella boscaglia è venuto da un leopardo, l'incidenza della luce solare o una pietra, difficilmente sarebbe sopravvissuto se fosse stato un leopardo.

Il biologo evoluzionista Kevin Foster ha dimostrato con un modello matematico che questo pensiero intuitivo e l'agire hanno offerto un vantaggio nell'evoluzione, indipendentemente dal fatto che la conclusione fosse obiettivamente sbagliata.

Esoterismo dall'esaurimento

insegnamenti esoterici sono più comuni tra gli accademici che con "meno istruiti" - se la rabdomanzia, "spiegazioni alternative del mondo", l'ineffabile Tao, il dio-re Dalai Lama, o di una piazza tra i pianeti Plutone e Marte alla nascita come una spiegazione per l'auto-distruzione.

Uno psichiatra di successo che è stato per anni anche per la depressione sul divano e dolorosamente scoperto, in pratica, che i disturbi mentali possono essere curate solo in parte, sono improvvisamente i soldi per "Seminari" da dove raccontare guru che qualsiasi cosa ciò che desideri, si avveri, se solo ci credi. "Illuminato", il dottore sta ora perdendo la sua reputazione, perché pensa di poter risolvere tutte le malattie colpendo parti del corpo.

La funzione dei due sistemi di pensiero rende tale comportamento logico. Un lavoro analitico come psichiatra per molti anni costa una grande quantità di energia mentale e consuma risorse. Ora le proposte del pensiero rapido innato di avere un senso, invece di continuare il lavoro noioso, i cui risultati portano scarso successo.

Il pensiero rapido ora promette soluzioni apparenti, molto successo con poco sforzo, se la persona interessata si allontana dal pensiero lento. Il richiamo di scatti intuitivi ad alta velocità è quindi ancora più grande per gli operatori mentali, i medici, gli psichiatri e gli scienziati che per le persone che svolgono attività intellettualmente meno impegnative.

Pensiero magico contro disturbi mentali

E 'pericoloso se medici, medici e terapisti che si fidano della rapidità di pensiero, si accendono le persone con disturbi mentali, i cui sintomi includono costruzioni magiche, e per queste associazioni non sono la consulenza, ma causerà sofferenza. Diventa addirittura criminale quando i terapeuti causano un'ansia inutile tra le persone colpite.

Le azioni forzate mostrano uno schema magico: le azioni senza senso oggettivo eseguono ripetutamente le persone colpite secondo un rituale rigoroso. Inconsapevolmente, cercano di annullare le fantasie, gli impulsi o le azioni che sono biasimati per loro.

In poche parole: chiunque si lavi le mani costantemente e subisca un'educazione autoritaria si lava dalla paura di essere punito per "peccati".

Coloro che trattano il disturbo ossessivo-compulsivo dovrebbero prima separare i pensieri e la realtà dei pazienti. Disfunzioni forzate di solito reagiscono con sollievo quando si rendono conto che il loro pensiero da solo non ha conseguenze.

Il pensiero magico è tipico per varie forme di schizofrenia. Quelli colpiti credono che i pensieri sarebbero stati sussurrati o portati via da loro da potenze straniere. Questi pensieri possono espandersi nella percezione schizofrenica, infettare altre persone o infiltrarsi in esse senza che le persone coinvolte possano controllarle.

Gli schizofrenici sviluppano intere delusioni in cui streghe, maghi neri o spiriti maligni influenzano e perseguitano. L'azione di questi spiriti spiega quindi agli schizofrenici le loro azioni peculiari: parole di nuova costruzione, silenzio, strangolamento secco o stagnazione.

Cosa dice l'antropologia??

Il pensiero magico differisce dal pensiero scientifico della modernità in quanto spiega il mondo attraverso un'opera onnicomprensiva di spiriti, dei e demoni.

Claude Lévi-Strauss, tuttavia, ha visto essenzialmente lo stesso principio: la scienza e i sistemi tradizionali cercano di ordinare il mondo secondo una procedura universale.

Anche nel "pensiero selvaggio", gli opposti formavano lo schema delle categorie: molto poco, animale-umano, spirito malvagio, buono spirito. Le visioni del mondo arcaiche potrebbero essere facilmente tradotte in qualsiasi lingua moderna.

I termini sono diversi, ma la struttura è la stessa. Soprattutto nella tecnologia informatica, la logica strutturale delle culture tradizionali può essere vista oggi.

La differenza, d'altra parte, sta nel fatto che il pensiero scientifico si basa sull'empirismo e si conclude dall'individuo al tutto. Il pensiero magico, d'altra parte, non ha alcuna relazione diretta con la pratica, non cerca la prova, ma costruisce un'armonia del cosmo.

Il pensiero magico combina le cose e gli esseri dell'ambiente secondo schemi associativi facili da pensare. Nelle religioni della natura non è affatto sistematico, ma classificato - come la tassonomia nella moderna biologia. Tuttavia, quest'ordine sorgerà in sempre nuove combinazioni, e non solo come conseguenza dell'astrazione - paragonabile forse ai gruppi che formano gli scrittori quando progettano la loro storia.

Ad esempio, un buco viene creato in un corpo quando un essere umano lancia una lancia in esso. In Dreamtime aborigeno, un imponente buco in una roccia ha le sue origini in un antenato che lancia una lancia in un canguro. Oppure: l'aquila atterra sulla terra e vola nell'aria, quindi collega cielo e terra. Oppure: l'orso ha una struttura ossea pesante ed è difficile da ferire. Quindi la medicina dello spirito dell'orso aiuta a guarire le ossa rotte.

Il pensiero magico, non solo con le religioni della natura, cerca la totalità, il pensiero scientifico la verità. La scienza cerca di spiegare un singolo evento, il pensiero magico cerca il luogo dell'accadere nel contesto olistico. Il pensiero magico vede l'intero indivisibile come realtà, la scienza le cose divisibili. Il pensiero magico vede la realtà dietro le cose, il pensiero scientifico la realtà nelle cose. Nella scienza, l'universo è la somma di tutte le cose - nel pensiero magico, le cose sono espressioni del cosmo.

Il pensiero magico si fida della tradizione, degli antenati, della tradizione. Il pensiero scientifico esamina teorie e tradizioni per la loro validità. Il pensiero magico vede tutte le esperienze come equivalenti, il pensiero scientifico analizza queste esperienze. Il pensiero magico costruisce un contesto che corrisponde ai propri valori; La scienza "costruisce" connessioni reali dopo gli esperimenti.

Il "pensiero selvaggio" è, secondo Levi-Strauss, addirittura superiore al pensiero scientifico nel collegare gli esseri umani al loro ambiente. Connette relazioni culturali con animali, piante, pianeti, acque e pietre. Le persone nelle culture che praticano questo "pensiero selvaggio" si riconoscono come parte di un ordine cosmico.

Pensiero magico in terapia

In terapia, tale pensiero può talvolta utilizzare i pazienti quando crea ordine in un caos dentro e fuori dalla loro psiche. Tuttavia, non deve mai essere una questione di fingere di ritrarre queste costruzioni psicosociali come realtà esterna.

Fiabe e miti si prestano a creare una struttura narrativa per le persone con memorie frammentate, traumi e caos nelle loro vite, da cui possono ritrovare fiducia in se stessi.

Per questo offriamo la scrittura terapeutica e la pittura terapeutica. La connessione al pensiero analitico è fatta dal terapeuta. Associa le associazioni con il paziente e ne discute il significato. Il pensiero magico con supporto professionale può quindi promuovere processi di guarigione. (Dr. Utz Anhalt)

Internet
http://www.lateinamerika-studien.at/content/kultur/mythen/mythen-423.html

Consigli di lettura:
Daniel Kahneman: pensiero veloce, pensiero lento. Americ. Inglese V. Thorsten Schmidt. Editore: Settlers. ISBN: 9783886808861