Xenofobia - xenofobia e xenofobia
contenuto
- Biologicamente ancorato?
- All'inizio c'è l'educazione
- Curiosità per lo sconosciuto
- Xenofobia: un disturbo di personalità
- Sociofobia e ansia da perdita
- Odio di persone
- Un disturbo di legame?
- Cosa fare contro la misantropia
- razzismo
- Il razzismo non è un disturbo d'ansia
- Egoisti antisociali
- Com'è il razzismo??
- disprezzo
- Xenofobia come disturbo d'ansia
- Trauma e separazione
Biologicamente ancorato?
Le spiegazioni naturalizzanti presumono che la delimitazione, la paura e l'ostilità verso gli estranei siano biologicamente ancorate. Quindi, è un riflesso per proteggere te stesso e il gruppo.
Gli approcci naturalizzanti seguono l'assunto che la demarcazione e la xenofobia sono biologicamente basate. (Immagine: pholidito / fotolia.com)Infatti, nelle mitologie di tutto il mondo, i mostri sono ai margini del familiare - al di fuori del villaggio, della tribù o del clan. Tuttavia, le spiegazioni naturalizzanti sono per lo più giustificazioni. Perché la curiosità è anche una qualità umana, e ciò include la curiosità per lo sconosciuto.
Piuttosto, la xenofobia può essere alimentata o cambiata come qualsiasi inimicizia o paura. I bambini "fissano" e sono altrettanto curiosi. Per cominciare, "alienazione" significa che le persone che non conoscono sono per lo meno spaventose. Allo stesso tempo sono interessati a questo.
All'inizio c'è l'educazione
La xenofobia collettiva non è affatto innata, ma prodotta dalla società. L'in-group si definisce come attribuire qualità negative ad altri gruppi e infonde ai suoi figli che gli altri hanno queste qualità.
Dal momento che un bambino fa affidamento sulla conoscenza dell'adulto, vedono le loro storie come la verità - indipendentemente dal fatto che sia Babbo Natale, Dio o lo "straniero mangia-bambino". Così come l'inimicizia potrebbe anche alimentare la curiosità degli estranei.
Se i bambini reagiscono in modo curioso o disapprovatore a persone dall'aspetto "diverso" dipende da come sono esemplificati dagli adulti. (Immagine: lassedesignen / fotolia.com)Curiosità per lo sconosciuto
Ogni viaggiatore lontano dalle solite rotte turistiche, sia in Tanzania, Venezuela o Thailandia, vedrà lo stesso comportamento nei bambini più e più volte. Un po 'di cautela, ma soprattutto curiosità quasi curiosa.
Chi è stato circondato in un villaggio tra le montagne dell'Atlante o un insediamento in Assam da una folla di decine di bambini che si ispirano il modo in cui il "Bianco" suo diario scrive ai misteriosi contenuto della sua borsa cosmetica per tutto ciò che può essere sulla "La xenofobia congenita" scuoti la testa.
Xenofobia: un disturbo di personalità
La xenofobia pronunciata è considerata un disturbo mentale. È un disturbo d'ansia specifico che è spesso associato ad altri disturbi d'ansia. Al contrario, le persone che soffrono di un disturbo d'ansia generalizzato possono proiettare questa paura sugli estranei.
Il disturbo differisce dal mero risentimento nell'avere caratteristiche psicotiche. Le persone colpite sviluppano così delusioni.
Psicologicamente, si tratta meno dell'ostilità nei confronti degli estranei, ma di una vera fobia, cioè di una paura esagerata, che in realtà trova solo un oggetto. La xenofobia psicologica è quindi paragonabile a una fobia del topo, una fobia del ragno o una sociofobia.
Da un punto di vista psicologico, la xenofobia è comparabile per es. con una fobia ragno. (Immagine: lassedesignen / fotolia.com)Sociofobia e ansia da perdita
La sociofobia è particolarmente evidente nella xenofobia. Qualcuno che soffre di questo è generalmente paura dei rapporti sociali con le persone. Ha meno paura delle persone che conosce molto bene. Meno la conosce, più grande diventa la sua paura. Al contrario, non è particolarmente xenofobo, perché la sua paura non è fissata su caratteristiche esterne.
La paura patologica degli estranei può essere alla base di un disturbo della percezione. Poi vedi causa interessato del problema non è più dove si trova, per esempio, la morte dei genitori, la disoccupazione o il divorzio, abuso di alcol e droghe, problemi sul lavoro, ma nel costrutto dello straniero, che è responsabile per tutto il male. È qui che la terapia inizia riportando ai pazienti il loro senso della realtà.
Una particolare forma di xenofobia patologica è anche un'ansia da perdita estrema associata alla paura di ogni cambiamento. Le persone colpite si aggrappano a un passato che non esiste più e qualsiasi cambiamento nel loro ambiente di vita genera paure.
Questi timori si manifestano ad esempio, se la mossa della porta accanto le persone che hanno la pelle scura, parlano un'altra lingua e si comportano in modo diverso rispetto conosce la persona fuori del loro ambiente di vita.
Odio di persone
La xenofobia è un disturbo d'ansia in senso stretto psicologico. Per l'esclusione sociale di gruppi di persone questo termine psicologico sarebbe una banalizzazione. Dietro la misantropia focalizzata sul gruppo non c'è la fobia come la paura esagerata, ma l'odio - e l'odio contro le persone. Ad esempio, coloro che soffrono di una fobia per gatti non odiano i gatti.
Al contrario, alcune persone colpite razionalmente sanno che i gatti sono animali amichevoli e vorrebbero avvicinarsi a loro. Allo stesso modo, molte persone che sono psicologicamente spaventate dagli estranei sanno che è la loro stessa paura e non le caratteristiche degli estranei.
Gli xenofobi, d'altra parte, raramente hanno un disturbo d'ansia in senso psicologico. Vogliono valutare se stessi e il proprio gruppo ed escludere i gruppi che li definiscono come diversi, per limitare i loro diritti o persino per distruggerli.
Gli xenofobi escludono gli altri e li indeboliscono per migliorarsi. (Immagine: Dieter Hawlan / fotolia.com)Tutti i disturbi d'ansia sono principalmente passivi. La xenofobia, d'altra parte, è attiva.
Un disturbo di legame?
Tuttavia, la misantropia può essere certamente patologica: ad alcune persone manca la fiducia di base che si forma nei primi tre anni di vita attraverso un legame intimo con madre e padre.
Se questo legame è disturbato, i disturbi d'ansia possono solidificarsi, il che equivale a una sfiducia fondamentale verso le altre persone. Queste persone sono molto facilmente irritabili nei rapporti sociali, non possono rispondere in modo costruttivo ai conflitti e spesso soffrono di depressione. Non realizzano alcuno scopo nella loro vita.
Alcuni di loro vicino alla ricerca di appartenenti a gruppi che sono definiti dal l'odio degli altri (arbitrariamente costruito) gruppi di persone e trovare un presunto senso in crimini d'odio contro gli altri. Nell'altro, perseguono ciò che non hanno vissuto. Spesso attaccano solo quelle persone a cui pongono legami particolarmente stretti con la famiglia.
Difficilmente si può rispondere alla domanda se il pollo o l'uovo siano stati i primi. Tuttavia, gli studi sui neo-nazisti criminali nella Germania dell'Est giunsero alla conclusione che la maggior parte di quelli esaminati presentava vistosi disturbi di personalità - in particolare un carattere dissociale. In altre parole, l'incapacità all'empatia era già presente e il fascismo offriva l'ideologia appropriata.
Cosa fare contro la misantropia
Questa misantropia in senso psicologico segna la protezione perversa di una persona gravemente ferita mentalmente durante l'infanzia. Non ha avuto l'affetto che desiderava e il dolore su di esso si trasforma in odio.
Le persone colpite soffrono di deficit, amore da ricevere e amore. L'attaccamento disturbato agli altri si trasforma in odio e invidia nei confronti degli altri. Le persone colpite si sentono come un predatore alle prese e credono di dover difendersi.
Prima inizia una terapia, maggiori sono le probabilità che le persone colpite escano dalla loro prigione interiore di odio, paura e solitudine. Non è sufficiente che incontrino solo una persona amichevole, ma devono imparare in un duro trattamento per mantenere le relazioni sociali.
razzismo
Denotare il razzismo come "paura degli estranei" meravigliosamente colora il razzismo politico. Chi ha paura nasconde, non apre la bocca, il sudore freddo si rompe.
Il razzismo non è una patologia come un disturbo d'ansia. Al contrario, è un atteggiamento politico deliberato. I razzisti rivendicano privilegi sulle persone che chiamano "inferiori".
Scelgono deliberatamente di accendere case di rifugiati o picchiare i migranti. Stanno pianificando il loro file di reati di odio e ne sono pienamente responsabili. Non ha senso spiegare i crimini di odio dei razzisti con la paura legittima o esagerata. Le paure devono essere rispettate e nel senso di una terapia.
I razzisti scelgono deliberatamente di usare, ad esempio, la violenza contro le persone "inferiori". (Immagine: Jonathan Stutz / fotolia.com)Le "paure" dei razzisti per "capire" si scusa per il razzismo. Inoltre, i razzisti sono maestri nel alimentare le paure che non hanno se stessi: inventano crimini che li impegnerebbero in "altri" e molte persone hanno paura di questi crimini.
Le spiegazioni in molti media borghesi per la violenza razzista sono sbagliate. I politici afD, la folla Pegida a Dresda, i neonazisti che incendiano case per rifugiati o inventano le atrocità dei migranti, non hanno "paura di essere alienati".
Un gruppo di "cittadini arrabbiati" che stavano chiacchierando e mangiando salsicce guardando le persone sedute nella casa dei rifugiati in fiamme a Rostock-Lichtenhagen sono spaventati quanto i cittadini di mezza età che si godono lo spettacolo di un'esecuzione pubblica.
Chiunque abbia paura eccessiva è sempre vittima. Coloro che discriminano, feriscono o uccidono altre persone dall'odio e dal calcolo non hanno paura eccessiva, né è vittima. È esclusivamente il colpevole. Con il parlare di "paura dell'alienazione", le persone colpite agiscono solo come vittime.
Il razzismo non è un disturbo d'ansia
Un razzista non ha paura, ma vuole rivendicare diritti speciali per origine, discendenza, colore della pelle, lingua o religione e negarli agli altri. Egli nega i diritti umani universali e inalienabili.
I razzisti lo fanno consapevolmente, perché questo è l'unico modo per giustificare la schiavitù, il colonialismo e il genocidio. Nel fare ciò incitano deliberatamente la xenofobia. Hanno messo un segno negativo sull '"uomo nero" - che sia il suo modo di vivere, la sua religione o il suo aspetto.
I razzisti si basano sul pregiudizio, sull'ignoranza e sulla mancanza di volontà di autoriflessione all'interno del gruppo. In genere, questo è un gruppo privato che gode di determinati privilegi. Tuttavia, il razzismo è anche dilagante tra i gruppi di minoranza che sono svantaggiati quando i razzisti che sentono di appartenere sono la minoranza come una "razza scelta".
Egoisti antisociali
Persino la corsa nei predicatori di odio razzista non può essere spiegata principalmente per paura. La riluttanza all'auto-riflessione non è dovuta alla mancanza di capacità intellettuali, ma all'egoismo - i sostenitori razzisti non vogliono condividere con gli "estranei" ciò che hanno o pensano di avere.
Pertanto, non possono essere dissuasi dalle loro immagini di odio con l'educazione. Ad esempio, alcuni tedeschi affermati con un background migratorio dalla Turchia, dall'Italia o dalla Siria si stanno affrettando contro i richiedenti asilo dal Medio Oriente in un modo che ricorda le conferenze di NPD Stammtisch o AfD.
Lo stesso vale per alcuni tedeschi dell'est, che nel 1990 sono venuti nella Germania occidentale come "rifugiati economici". Spiegare loro che loro stessi sono migranti non avrebbe senso. Lo sanno troppo bene. Al contrario, stanno correndo contro i "nuovi estranei" perché non vogliono neanche lasciare qualche briciola di pane agli altri dal tavolo in cui siedono a.
Concetti come "paura dell'alienazione" o persino "paura giustificata" mascherano il fatto che sia l'egoismo e il pensiero antisociale. Certamente, questo non è quasi nessuno ammesso apertamente. "Voglio che tutto per me" è peggio di quello che dice "Sono preoccupato per il mio paese".
Il razzismo esiste quando le persone vengono discriminate e molestate sulla base del colore della pelle, dell'origine, ecc. (Immagine: grafikplusfoto / fotolia.com)Com'è il razzismo??
Il razzismo si manifesta nel fatto che le persone vengono discriminate, molestate e attaccate sulla base della loro origine, colore della pelle, "cultura" o altri marchi costruiti arbitrariamente dal razzista.
Essenziale per il razzismo è: l'individuo non importa. I razzisti non sono interessati a sapere se il nuovo vicino di casa della Siria è fuggito dall'IS o da persone uccise per l'IS. Il razzista non è interessato a come si definisce la persona discriminata.
Al contrario, il razzista assegna individui a un gruppo che il razzista occupa con stereotipi costruiti da lui stesso. Anche se il comportamento della persona diffamata contraddice questo stereotipo, il razzista lo riporta agli stereotipi.
Il razzismo si manifesta in discriminazione e molestie. Comincia a prendere le distanze dall '"altro", continua a schernire o soggiogare la cultura che imputa.
Questo è seguito da molestie fisiche. La vittima è sputata, percossa o presa a calci perché negli occhi del razzista appartiene a un certo gruppo di persone. Che sia davvero così, non importa. Ad esempio, dopo l'attacco al WTC in Arizona, un Sikh è stato ucciso a colpi d'arma da fuoco da un razzista perché il razzista lo considerava un arabo musulmano.
disprezzo
Molto più diffuso della violenza fisica è il disprezzo. Ad esempio, il razzista si rifiuta di sedersi sul treno accanto a qualcuno appartenente presumibilmente al gruppo discriminato.
Si assicura il privilegio del gruppo in-house raccontando battute sprezzanti su altri gruppi come turchi, arabi o richiedenti asilo. Non vuole sedersi in un ufficio con un nuovo collega che personalmente non conosce perché ha un nome turco, iraniano o arabo.
Xenofobia come disturbo d'ansia
Il topos comune della "paura dell'alienazione" non solo oscura la motivazione dei razzisti, ma distorce anche la xenofobia come un disturbo d'ansia in senso psicologico.
Un disturbo d'ansia non è una paura normale, ma espone le persone colpite a uno stress negativo costante che ostacola la loro vita quotidiana. Le fantasie della paura aumentano nella testa del disturbato e si confermano sempre di più.
Non si tratta di una minaccia specifica, ma di fantasie "cosa succede se". Le persone colpite restringono il proprio raggio di vita sempre di più. Alcuni non lasciano più il loro appartamento.
Trasferirsi alla xenofobia significa che solo l'idea che "estranei" derubano, rapano o uccidono le persone colpite è così reale e minacciosa che i pazienti difficilmente osano mai lasciare la casa.
La paura di atti di violenza da parte di "estranei" può essere così pronunciata che le persone colpite non osano più uscire di casa. (Immagine: Photographee.eu/fotolia.com)Le cause sono molte. Abuso sessuale, violenza psicologica di un genitore, violenza fisica, perdita, separazione o morte dei genitori, mancanza di riconoscimento nella pubertà e nell'infanzia impediscono a un bambino di imparare a gestire paure e sfide come una minaccia.
Trauma e separazione
Chi è stato traumatizzato nella sua infanzia, che ha spezzato questa esperienza e sopravvisse così psicologicamente. Ma l'esperienza può ripresentarsi sotto forma di disturbo d'ansia. Ad esempio, se un bambino abusato separa il padre stupratore in un padre buono e cattivo per essere in grado di legarsi al bene, questo può essere un fattore scatenante per proiezioni successive su "estranei".
L'adulto vede ora nella costruzione del "richiedente asilo che stupra le donne tedesche", il "padre malvagio", senza esserne consapevole. Per un trauma è solo che i malati non sono consapevoli della loro separazione.
A differenza dell'agitatore razzista che sa di correre e di farlo coscientemente, la paura traumatizzata è reale. Loro stessi non sanno perché il loro cuore sta correndo, perché non riescono a concentrarsi, o perché non si addormentano di notte.
Se poi le persone colpite trovano una "spiegazione" per la loro paura nello straniero, ciò non è solo negativo per la vittima della proiezione, ma anche per i traumatizzati stessi: non si guariscono, ma si limitano a solidificare il loro disturbo. (Dr. Utz Anhalt)
Supervisione specialista: Barbara Schindewolf-Lensch (medico)