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Psicologi Perché alcune persone si danno come clown horror
Pagliacci diabolici
I clown del circo e Kasperle deliziano i bambini. Il tuo scherzo non è sempre innocuo. Nel romanzo "ES" di Stephen King, un clown con capelli rossi, zanne e artigli terrorizza una città in America. Dov'è il male nel pagliaccio??
Le risate possono essere malvagie e una maschera nasconde il crimine. (Nito / fotolia.com) L'ignoto dietro la maschera
I bambini hanno paura delle persone che indossano una maschera, anche se conoscono questa persona. I pagliacci moderni si truccano. Storicamente, tali mascherate raramente servivano a scopi pacifici: le maschere facciali avevano lo scopo di sconvolgere gli estranei, mancano delle espressioni facciali di persone reali.
Pogo il pagliaccio
John Wayne Gacy (17 marzo 1942 - 10 maggio 1994) era un serial killer americano. Ha violentato e ucciso almeno 33 ragazzi e giovani uomini. Gacy era considerato un appassionato di bambini e apparve alle feste dei bambini come "Pogo, il Clown". Per i suoi crimini, ha ricevuto 21 ergastoli e 12 condanne a morte ed è stato giustiziato nel 1994.
Modello di ruolo per clown horror
"Pogo the Clown" si è diffuso come costume alle feste di Halloween negli Stati Uniti. Solo perché insegnanti e genitori erano inorriditi, l'appello agli adolescenti per mascherarsi da quando questo pagliaccio assassino crebbe.
Per divertimento diventa serio
La linea tra umorismo macabro e comportamento criminale è difficile da disegnare. Per decenni, non solo le persone sono venute alle feste in costume da clown horror per Halloween, ma poche non vogliono distinguere la finzione dalla realtà, le barzellette oscure dal crimine.
Vigliacchi patetici
Gli autori che si vestono come un clown di orrore, Chase Sconosciuto, minacciare o ferire fisicamente, di solito hanno in comune: hanno poche prospettive nella vita normale, "povero zolle" che si sentono sono potenti a scapito dei più deboli. La maschera dà loro l'anonimato.
Ridere le lacrime dalla maschera
La psicologa Isabella Heuser afferma: "Per i perpetratori, la diffusione della paura e del terrore è quasi la cosa più importante. Ecco perché hanno già perso se una presunta vittima semplicemente ride di loro e non li prende sul serio ".
Le risate non sono sempre felici
Ridere di queste smorfie ha poco a che fare con la gioia, perché le persone ridono quando subiscono un incidente d'auto e ridono quando la loro casa è in fiamme. Ridono nell'illusione e nella follia e nelle fasi più profonde della disperazione.
Risate disinibite
I paramedici raccontano barzellette sui corpi e ridono. La risata non è solo un'espressione di allegria. Si disinibisce, scioglie i muscoli, allevia la tensione, rende sopportabili situazioni pericolose.
Ridere nell'illusione
La risata pazzesca è anche un segno distintivo della malattia mentale, ad esempio il disturbo bipolare nella fase maniacale e la schizofrenia.
Risate come aggressività
Risate beffarde, ghigno demoniaco e risatine beffarde rivelano altri al ridicolo. Chi ride male, scappa anche lui. Non trattiene la sua lussuria, dà libero sfogo alla sua aggressività.
Due risate
Un sorriso gentile con la bocca chiusa e uno sguardo aperto è simpatico. Un sorriso con denti scoperti promette il male e può essere interpretato come una minaccia di violenza. Se si combina con l'eccitazione, allora ci viene la pelle d'oca - la nostra pelliccia resiste e noi scalzi i nostri denti, non diversamente dagli scimpanzé.
L'artista come un clown
L'artista Jonathan Meese provoca il saluto di Hitler ed è considerato dai critici come un caso per la psichiatria. La sua arte è descritta dai giornalisti come una "stanza dei ragazzi imbalsamati" e come un "gabinetto dell'orrore tra Charles Bronson e Slayer". Meese stesso ha propagato la "dittatura dell'arte".
Il terribile pagliaccio
Interpreta il ruolo del terribile pagliaccio, l'Enfant Terrible, nel mondo dell'arte. Il bambino terribile vuole e non può offrire alcuna prospettiva su come organizzare meglio la società. Il provocatorio a volte sembra involontariamente divertente. A Meese, i critici hanno chiesto se chi si occupa seriamente delle opere del dittatore artistico non si rende ridicolo.
Il bambino e l'orrore
Cosa lega il bambino con il pazzo e il pagliaccio con l'orrore? Il bambino è minorenne, quindi non può essere ritenuto responsabile delle sue azioni. Ecco perché dice, francamente, la verità che gli adulti si astengono dall'altra parte, è crudele, senza esserne consapevole.
Scherzo mortale
Perché le battute dovrebbero essere mortali? Ridere con qualcuno che soffre pervade la storia della crudeltà umana.
Klaus Theweleit parla di "risate del torturatore". I soldati in guerra si divertono a profanare i cadaveri dei loro nemici. Ridono quando trascinano i loro corpi mutilati per le strade. Chi è esposto a risate malvagie, perde i suoi diritti.
Il teatro dell'orrore
Gli storici parlano del teatro degli orrori. Denunciare la tortura come inspiegabile o irrazionale e patologico non significa spiegarlo, dice Theweleit. Marqis de Sade, non un sadico ma un illuminista, ha mostrato in "I 120 giorni di Sodoma" come i potenti godono della sofferenza degli indifesi.
Ridicolizzare qualcuno significa avere potere su di lui o non riconoscere il suo potere.
Scherzi svalutazione
Sigmund Freud capì che uno scherzo definisce l'affiliazione sociale. Gli scherzi diffamano le minoranze. Chiunque racconta barzellette sui "negri" inizia con la violenza contro di loro. La linea tra divertimento e serietà sfoca. Dallo scherzo degli ebrei al pogrom, è solo un piccolo passo. (Dr. Utz Anhalt)