Piercing storia, distribuzione e forme

Il piercing si riferisce al piercing della pelle, del grasso e della cartilagine, soprattutto per far passare i gioielli. Esistono già prove a riguardo dell'età della pietra dell'Europa e dell'Africa. Oltre all'estetica, l'attenzione si è concentrata sulla differenziazione da altri gruppi, tribù e gruppi etnici, riti religiosi, iniziazione e definizione dello status nella società. Tuttavia, il piercing di oggi nei paesi occidentali è diventato una cultura di massa solo dagli anni '90.

contenuto

• Un fenomeno globale
• Piercing nell'ovest
• Piercing, Talee, Brandings
• Differenze tra i piercing
• Nudità virtuale
• Cultura di massa e demarcazione

Un fenomeno globale

Gli indigeni in America, Africa ed Eurasia usavano bastoncini e anelli nei lobi delle orecchie, nelle narici, nelle labbra o nei genitali. Hanno usato materiali come legno, madreperla, argilla o osso, oro o argento. Gli indiani del Sud America hanno trafitto la lingua, le guance, le orecchie e i genitali come offerta agli dei.

Per millenni di anni, una varietà di culture ed etnie hanno praticato il piercing mirato di siti cutanei e corporei, ad es. attaccare gioielli al naso o alle orecchie. (Immagine: erichon / fotolia.com)

I ballerini nativi nordamericani bucano la pelle sul petto e sulla schiena, infilando bastoncini di legno legati con corde, li legano a un albero e danzano senza cibo e acqua finché non crollano per esaurimento. Di nuovo, è un atto religioso.

Piercing nell'ovest

Negli Stati Uniti e in Europa, i piercing, a parte gli orecchini da donna, rimasero un segno distintivo delle sottoculture fino agli anni '80. Ad esempio, gli orecchini nel lobo dell'orecchio destro sono stati una caratteristica degli omosessuali maschili sin dagli anni '70. A Aschaffenburg, il tatuatore Horst Heinrich Streckenbach praticò il piercing delle parti del corpo e il successivo inserimento di gioielli negli anni '40.

Negli anni '80, la sottocultura dei Primitivi moderni si stabilì negli Stati Uniti, che si riferivano alle usanze dei cosiddetti popoli primitivi. Piercing, ma anche colori ornamentali, taglio o branding, non solo citato culture indigene, ma anche servito espressamente per distinguersi come "indiani urbani" dalla cultura industriale occidentale.

Questi Primitivi moderni erano in contatto con nativi americani, ma i loro anziani erano scettici sull'appropriazione degli aspetti tradizionali delle culture dei nativi americani. Più tardi, seguaci del cosiddetto movimento punk Crosta attratti conoscenza della cultura americana tradizionale, fondato insediamenti rimorchio sul confine messicano, ha vissuto vegan, i suoi capelli erano arruffati e piercten la pelle.

Nella cultura BDSM oggetto di dolore durante lo sfondamento della pelle e parti del corpo, l'attenzione si è concentrata, e dal 1990 l'esecuzione ha avuto luogo qui in gran parte in luogo segreto, perché questa sottocultura aveva l'aura di "pervertiti". Negli anni '90, tuttavia, BDSM è emerso dalla nicchia del disonesto e si è mescolato con la scena punk, metal e gothic. I piercing erano ormai una moda delle masse.

All'inizio degli anni '90, i piercing ai capezzoli e ai capezzoli erano ancora considerati inusuali, e sempre più "normali" tentavano questo straordinario gioiello per il corpo. I gioielli sui genitali e sulla lingua, tuttavia, erano ancora in gran parte limitati alle sottoculture.

I piercing nell'ombelico si sono stabiliti con noi solo nel corso degli anni '90. (Immagine: Yolanda Di Mambro / fotolia.com)

Piercing, Talee, Brandings

Negli Stati Uniti, lo sviluppo è stato, tuttavia, più avanzato, e sottoculture locali stava sviluppando a causa della proliferazione di piercing nel mainstream in una direzione più estrema: chi ha tenuto come "Gothic", "SM Freak" o "vampiro" che si rispetti , ora provate talee, brandings, proiettili inseriti sotto la pelle, o almeno gioielli che trafissero il glande o il clitoride. Al più tardi, quando Tekkno ha raggiunto milioni di adolescenti, piercing e tatuaggi erano un must.

Oggi questa forma di gioielli per il corpo è ampiamente utilizzata in Germania. Secondo i sondaggi, il 9% delle donne ha almeno uno nel corpo e almeno il 3% degli uomini, di cui il 9,3% di tutti gli uomini di età compresa tra 25 e 34 anni. Il piercing più comune è ancora l'orecchino, seguito da anelli, bastoncelli, palle, ecc. Nell'ombelico e nelle narici.

Differenze tra i piercing

La selezione, la quantità e la forma sono soggette alle tendenze all'interno della moda piercing generale. Per prima cosa, ci sono grandi differenze tra gli individui. Si va da l'impiegato presso l'ufficio del cancelliere, che indossa un piercing all'ombelico, si sa solo i loro partner intimo, alla street punk che indossa le decine di pezzi di metallo in faccia e, indicato fin dall'inizio che non sta in piedi per una traccia di acquisizione della classe media disponibili.

Mentre, però, quest'ultimo esprime una speciale "disagio" nel 1990, il sopracciglia penetranti, ombelico e la lingua era moderna, sopracciglia e piercing lingua non sono attualmente troppo della domanda. Inoltre, molti indossatori e portatori hanno rimosso i gioielli in questi luoghi perché a lungo andare si sono presi il disturbo. Al contrario, i lobi delle orecchie di oggi sono di moda, così come lo sono il labret e il piercing del setto. Soprattutto aumentano gli Intimpiercings.

Oggi, i buchi delle orecchie più dilatati ("Flesh Tunnel") e il piercing del setto sono la tendenza. (Immagine: sinusoidale / fotolia.com)

Nudità virtuale

I piercing intimi sono associati alla moda diffusa di rasare non solo l'ascella ma anche i peli pubici. I sociologi spiegano questo, tra le altre cose, con l'ubiquità della pornografia su Internet.

In contrasto con gli anni '90, i genitali non sono più considerati come un'area nascosta al pubblico, ma come una vista più accessibile, che è quindi anche estetizzata. I piercing genitali appartengono all'aspetto pubblico così come il trucco o l'acconciatura. Ad esempio, i piercing sono apprezzati dalle donne di Venushügel, che negli anni '90 appartenevano soprattutto alla scena BDSM.

Il paradosso è che il piercing rimane la nudità vestita in un certo modo: Così, i gioielli utilizzati in aborigeno che indossano abbigliamento poco, solo per coltivare i loro corpi nel senso letterale, che è quello di aumentare l'oggetto di design culturale e basta non essere nudi come gli animali.

Cultura di massa e demarcazione

I piercing oggi mancano dell'elemento essenziale per perforare la pelle del corpo in punk, punk crust o primitivi moderni: non fanno parte della controcultura ma della "cultura normale".

La controcultura ha molto a che fare con le culture indigene: anche qui i membri di una sottocultura sono diversi dagli altri; Anche qui il piercing della pelle e delle parti del corpo e l'applicazione della gioielleria è un rito di iniziazione; In entrambi, i piercing definiscono lo stato sociale. Nel mainstream, d'altra parte, sono "solo": gioielli. Solo in combinazione con altri simboli e / o attraverso forme estreme consentono la demarcazione come l'autoespressione. (Dr. Utz Anhalt)
Supervisione specialista: Barbara Schindewolf-Lensch (medico)